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  • 以提升精神境界为旨趣的佛教

    ,还是该作缘起性空的理解。实际上,是松本对禅宗"心"或者"自性"概念的解释作了本质主义的引申,而不能得出禅宗"心"或者"自性"概念本身就具有本质主义或者基础主义的性质。就《临济语录》的记载看,临济多处...因缘和合的自然的过程,没有意志的参与,没有理性的主宰。  禅宗本来是"诸佛妙理,无关文字"、"离一切相,名言双绝"、"言语道断,心行处灭",所以对禅宗语录以至一切佛经文字作所谓"现代语义学"的分析的不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从《借壳指月(二)飞跃看话禅》谈禅宗的实践

    修学? 如何从禅宗公案或禅宗语录中得到修学的参考与依据? 如《二书》中之第二十三讲〈参禅非思量分别之所能解〉中引用来果禅师的一句问话: “参禅人要怎么修、怎么死, 才能参得进去?” 这些都是相当重要的课题, 学禅者希望能够经由高僧大德们所垂示的种种教法中, 去学习祖师们的禅修实际经验。本书正文慧门法师选择了诸多的禅宗祖师大德的重要修行语录, 如在开场白上藉明代博山和尚参禅警语作为整书的引导, 法师...

    曾惠耕

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  • 重提印度禅与中国禅──一种早期的思想史观察

    ____________________________________  1. 宗密,《禅源诸诠集都序》,金陵刻经处本。  2. 慧寂,《沩山灵佑禅师语录》,《禅宗语录辑要》,上海:上海古籍出版社...有些从来未曾提及。)然后再就若干问题进行细节上的讨论。  一、思想史回眸  印度禅重于修证的境界次第,有意味的是,这一观念在中土禅宗的传承中,却以判教的形式被鲜明地提示出来。中国禅宗早期所会通的宋译四...

    龚隽

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    ----------------------------------  【参考文献】  (按笔划顺序排列)  一、禅宗原典  人天眼目 南宋智昭编 大正藏48册  大法眼文益禅师语录 明郭凝之、圆信编...灯会元 宋普济编 卍续藏137.138册  天圣广灯录 北宋李遵勖编 卍续藏135册  古尊宿语录 宋守颐编 卍续藏118册  四家语录 宋编者不详 艺文印书馆 禅宗集成13册  仰山慧寂禅师语录 ...

    张国一

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  • 荷担如来家业——雍正与禅宗

    凤毛麟角,而今“王大臣于半载之间,略经朕之提示,遂得如许人一时大彻,岂非法会盛事?”雍正将这些内廷王大臣的禅诗、禅论合为一集,名《当今法会》,附于《御选语录》中。   (四)御选语录   禅宗本来标榜不立文字、教外别传,但到后世,禅宗的著蜍并不比其他宗派为少。除一些专题著述如四祖《信心铭》、永明智觉《宗镜录》、永嘉玄觉《证道歌》等等之外,就是林林总总的灯录和语录。灯录主要记述嗣法传灯的禅师门的行履和事迹...

    不详

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  • 破山海明禅系在湘西的发展

    泪如雨下,遂于本郡佛恩寺披剃,跟从大持律师。次转邻水县延福寺随慧然法师,听讲《楞严经》,至一切众生皆由不知常住一“真心”,请益未决,孤身离蜀东游,遍参名宿不契,乃住黄梅破头山,草衣木食,研习禅宗语录...破山海明禅系在湘西的发展   破山海明禅师,临济宗第三十一世,是开法西南禅宗的领袖人物,对明末清初时期云南、贵州、四川、重庆、湖北、湖南的禅宗,影响甚为卓越。法嗣、法孙,遍布西南各省,至今仍然有其...

    不详

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  • 关于摩诃衍那和莲花戒在藏地的法争

    波罗蜜多经说》(P.116、P.117等写卷)、《摩诃衍之禅》(P.812、P.813等写卷)等,这些写卷是对摩诃衍《大乘顿悟正理决》的重要补充。特别是P.116藏文写卷中将摩诃衍的禅宗思想以“语录”的形式写出,后来成书于西藏本土的《禅定灯明论》、《大臣实录》等大成就派教义曾多次引用P.116藏文写卷中的摩诃衍禅宗语录[7]。  摩诃衍是将汉地禅宗传入吐蕃时期的重要人物,他在吐蕃本土早期的传教相当...

    张亚莎

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  • 关于中国佛教基本情况

    官版藏经称为《龙藏》,在明代《永乐北藏》的基础上增加了一些经论义疏及禅宗语录,全部经版,现在还保存在北京。  明清佛教,风气是贯通相承的。特别是在家居士研究和传播佛教,功劳时常比僧人还要突出。明代开国名臣宋...等。各宗各派都有自己的经典和传承,因与汉地社会各阶层结合的程度不同,发展的途径与规模也各各有异。一般来说,在上述这些宗派里,前面六宗主要流行于上层知识分子及宫廷中,净土宗和禅宗则广泛流行社会各个阶层,...

    不详

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  • 中国禅宗的地方性(1)

    才应该是禅宗的真正的克里斯马,他的作用和地位也应该比慧能更重要;既然神会比慧能重要,那么当发现两者的语录具有相同的观点时,那就很自然地认为神会才有这些观点的发明权或著作权了。  在胡适设定的禅宗克里斯...”大师欲更共语,见左右在旁边,大师更不言。①  这段对话在多种唐代禅宗语录中均有记载②,表明南宗禅中广泛流行着南人并不亚于北方或中原的地方意识。  这段对话看上去只是慧能求法经历的一段故事,其实它...

    邢东风

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  • 杂谈风水,佛教与设计感受

    ,其实对佛教是不懂的。这种理念在建筑设计,室内装饰中运用很多。学小日本的,日本这个民族固然可敬。但也不能乱学,丢了祖宗的反而去学孙子的。合理的拿来是需要的。还有的人看了几本佛经,看了几本禅宗语录,就以为自己明了心见了性,知道了佛法真谛。就“天上地下,为我独尊”,跟释迦老子一样大了。什么出书写著述,玩玩哪里听来的禅宗的机锋转语。垃圾书,现在去书店除了以前的经典书外,几乎没有什么好书。现在谁都可以出书...

    不详

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